唐隱峰,福建邵武人,姓鄧氏。幼若不慧,父母聽其出家。初游馬祖門,而未窺其奧,復來往石頭,雖兩番不捷,而后于馬大師言下契悟,師在石頭時,問云:“如何得合道去?”頭云:“我亦不合道。”師云:“畢竟如何?”頭云:“汝被這些多少時來了?”師不對,一日石頭劃草次,師在左側,叉手而立。頭以飛劃子,向師面前,劃一莖草,師云:“和尚只劃得這個,劃不得那個。”頭即提起劃子。師接劃子,乃作劃勢。頭云:“汝只劃得那個,不解劃得這個。”師無對,師一日推上車,馬大師展腳路坐,師云:“請師收足。”大師云:“已展不縮。”師云:“既進不退。”大師乃推車碾過,大師腳損。大師歸法堂,執斧子云:“適來碾損老僧腳底出來!”師便出,于大師前引頸。大師乃置斧。師到南泉,眾僧參次,泉指凈瓶云:“銅瓶是境,瓶中有水,不得動著境,與老僧將水來!”師便拈凈瓶,向南泉面前瀉,南泉便林。師后到溈山,于上座頭,解放衣體。溈山聞師叔到,先具威儀入堂。師見山來,便作睡勢。溈山即歸方丈。師乃發去。少間,溈山間侍者:“師叔在否?”曰:“去也。”山云:“去時有何言句?”曰:“無。”山云:“莫道言無,其聲如雷。”師以冬居衡岳,夏注清涼,唐元和中,薦登五臺,路出淮西,屬吳無限濟陰兵違拒王命,官軍與賊交鋒,未決勝負。師曰:“吾當去解其患。”乃擲錫空中,飛身而過。兩軍將士仰觀,事符預夢,斗心頓息。師既顯神異,慮成惑眾,遂入五臺金剛窟前,將示寂時,先問眾云:“嘗見諸方坐臥遷化,還有立化者無?”眾云:“有。”師云:“倒化者有否?”眾云:“未有。”師乃倒立,亭然而化,衣裳順體。時眾議舁就茶毗,屹然不動,遠近瞻觀,驚嘆無已。師有妹為尼,時在山,乃撫而咄曰:“老兄!疇昔不循法律,死更熒惑于人。”于是以手推之,僨然而踣。遂就阇維,收舍利,塔于北如之頂。

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